Троица и Слободка

[Андрей Л]

Троица, вид с озера

Интерьер церкви, снимал в окно

[Балаблиха]

Андрей, большое спасибо Вам за такие уникальные фотографии Слободки!
Вот и ещё одна деревня, уничтоженная прогрессом, возродилась в нашей памяти, благодаря Вам.

[Алексей Крючков]

Андрей Львов отсканировал свои старые слайды за 1972 - 1979й годы, когда ещё жила Слободка. И прислал их мне. Я их рассортировал, отобрал лучшие, немного обрезал некоторые, и вот публикую.

Дорога на Удомлю. Вид с крыши дома Львовых

Дом Львовых стоял первым со стороны Удомли, с восточной стороны дороги.

Вид с крыши дома Львовых на Сатину Горку

За огородом Львовых было гумно.

Обратите внимание на стожок слева, он повторится на следующем снимке.

Вид с окраины Слободки в сторону Лубенькино

Обратите внимание, что трава вся - выкошена, а не как сейчас! И ещё заметна справа нитка трубопровода от земснаряда.

Вид в сторону Лубенькино от мостков

Берег озера Удомля тут был обжит, поэтому камыши расступались, давая проход людям и лодкам.

Вид ещё правее, в сторону мыса Дедов

На переднем плане заметна банька Львовых, затем забор и часть сарая (гумна) соседей - Хваловских.

[Алексей Крючков]

Продолжаем панораму с крыши Львовых влево, против часовой стрелки: вот вид на ферму, которая тут, оказывается, была! На переднем плане - гумно (сарай) в огороде Хваловских. Вдали виден огороженный прогон к ферме.

Вид с крыши Львовых на ферму

На следующем кадре видно, что ферм было две. По воспоминаниям Андрея Львова, в ближней работала Надежда Дюнина, а в дальней у озера - Хваловская Маргарита.
А ближе к озеру виден небольшой домик, расположенный перпендикулярно ферме. Это было что-то типа конторки при ферме. Там еще стояли котлы - в них что-то разогревали.

Вид на ферму от гумна.

Следующий кадр показывает дом Львовых (стоявший перпендикулярно дороге), затем сохранившийся с западной стороны от дороги каменный двухэтажный амбар, и край дома соседей Хваловских, ось их дома была расположена вдоль дороги.

Вид на дом Львовых и амбар от гумна Львовых

Следующий снимок показывает дом Хваловских целиком (и что сарай был пристроен к его середине, но по оси, перпендикулярной дороге) и следующие два дома, также вытянувшиеся вдоль дороги.

Вид из-за огорода на амбар, дом Хваловских и следующие 2 дома.

[Алексей Крючков]

Следующий кадр - вид с той же крыши Львовых на озеро Песьво. На ближнем плане видна крыша дома и сарая, стоявшего напротив дома Львовых, тоже перпендикулярно дороге (там жила Дюнина Надежда, в девичестве - Львова).

Вид на оз. Песьво с крыши дома Львовых

На следующем снимке, смотрящем чуть правее, хоть и тёмным пятном, но заметен большой сарай, стоящий вдали за амбаром, параллельно дороге. По воспоминанию Андрея Львова, "за каменным амбаром была пожарка, там стояли повозки с бочками и была ручная качалка пожарная. А дальше к Песьву было два колхозных амбара. Потом колхоз присоединили к совхозу."

Сарай на снимке, направленном чуть правее

Следующий кадр сделан в том же направлении, но с берега озера Песьво - вид на остров Литвин.

Вид в ту же сторону, на остров Литвин на озере Песьво

Следующий кадр сделан от сарая, стоящего за амбаром, в направлении амбара. За дорогой виден левее дом Львовых, а справа - дом, стоящих напротив их дома. Это дом Надежды Дюниной (девичья фамилия - Львова) Левее амбара чуть выглядывает край дома Хваловских

Вид от сарая за амбаром на амбар и дом Львовых

На следующем кадре видна труба от земснаряда в сторону деревни Горка. Но непонятна точка съемки.

Труба от земснаряда к деревне Горка

В целом, по вышеприведённым фотографиям я составил схему реконструкции южного края деревни Слободка. И надеюсь, что общими силами дорисуем её (схема удалена в связи с последующим обновлением)

[Алексей Крючков]

И в заключение - несколько жанровых снимков, показывающих жизнь и жителей Слободки на закате её существования.

Трансформатор, сарай, коровы, заборы. Тихая мирная жизнь...

Старый забор и цветы

Судя, как он держит собаку за шею, - Герасим и Муму.

Фотограф Андрей Львов в 1977 году

Сергей Бахвалов и Троицкий мост, вид с Песьво

[Алексей Крючков]

Вид с Песьво на Троицу и мост

Троица, 1977й год, ещё нет дамбы

Вид на Троицу с северо-востока. Сейчас это место полузатоплено.

[Балаблиха]

Какие замечательные снимки! Как по-волшебству появились они из небытия! Очень красиво!
Андрей, огромное Вам спасибо за сохраненную красоту!

А Алексею спасибо за предоставленную нам возможность эту красоту увидеть! Надеюсь, что идея воссоздать схему деревни Слободка будет поддержана её бывшими обитателями

[Алексей Крючков]

На снимке с крыши вид на площадь перед амбаром черно-белый снимок с моим дядькой между нашим домом и домом Хваловских виден прогалок. Тут стоял дом Гороховых, я его не застал. Кажется еще до войны его снесли. Маргарита Хваловская она же Горохова.

Дом Бахваловых. Последнее время там жила Анна Ивановна Бахвалова . Когда то работала учителем и вроде директором школы в Котловане. Отсюда туда и ездила.
Дом Васильевых. Василий Васильев и Ольга (она вроде Рыжанова)
Дом Денисовых - они поселились после войны. До войны там жили Виноградовы. Куда делись- неизвестно.
Дом Лидии Ивановны Львовой - муж (или брат?) Иван погиб на войне у г.Пустошка Псковской обл.
Дом Львовых Василия и Зинаиды - был построен в 1938 году.
Дом Львовой бабы Пани - Е.И.Львов, чей наградной лист опубликован выше, был родом из этого дома.
Прямо как по Архангельскому, он писал, что Львовых в Слободке было шесть. На месте дома Тимяковой, на месте дома Березиных (она в Удомле живет), а ещё дом где-то напротив Петра Нечаева. Я с трудом припоминаю, но что-то наши говорили, что он был где-то между складом магазина и фермой по рисунку. Там был первый дом первых Львовых в деревне.

Дом Петра Нечаева уже в переулке на Лубенькино. Больше там домов не было. Дальше только два коровника, слева побольше, справа поменьше.
Дом Тимяковой- это раньше был дом Петра Львова, погибшего на войне. Потом оттуда Львовы уехали под Москву. Дом в конце 60-х продали Тимяковой. Она была приезжая, работала в Лубенькино то ли поваром, то ли нянечкой.
Дом Шахматовых - Анна Шахматова работала продавщицей в деревенском магазине.

Теперь насчет пожарки. Она стояла у дальнего правого угла амбара, если смотреть с котлованской дороги. На фото не видна. На фото это два колхозных амбара там (виден угол одного).

От Амбара шла старая грунтовая дорога на Удомлю, которая была чуть короче. Она сперва шла под углом к Песьву, где на сегодняшнем спутнике рыбферма. Но на ней недалеко от Удомли была низина, по весне трудно было проехать - вода.

Гумно, что форме буквы Т, где-то в 75-ом полностью разобрали, наверное, на дрова местные. В 70-ом стены и крыша еще стояли. Говорят, что последнее время там удобрения держали. А так это вообще-то раньше была мельница. Местные называли гумно.

Дорога между фермами поближе к той ферме, что побольше. Там всего-то метров 20 между ними. Они стояли не вряд, а параллельно.

Насчет Троицы. Троица так и называли. Так навскидку от Слободки если идти:
по левой стороне был один дом на отшибе от Троицы, потом развалился, кто жил там не знаю
По правой стороне: Барабановы, Светловы, следующий дом Бахвалова говорила, кто, но я забыл. Потом еще один дом не знаю кто. И у берега протоки Завьяловы.
За протокой тоже был один дом по правую сторону. Чей не знаю, был пустой.
А вот на левой стороне напротив почти этого дома за протокой, мне кажется, было кладбище еще, хотя никто этого не подтверждает. Так мимо проедешь и не поймешь ничего - поляна как поляна. А вот вечером когда раса и солнце над Бережком, можно было заметить по траве стершиеся ряды холмиков правильной формы. Сам задумался над этим. И сама трава так прямоугольниками. Когда начали строить новый мост - будьдозер снял грунт в сторону церкви и я там увидел скелет. Бульдозер его разрезал по грудной клетке. Сейчас это место под дорогой. Это на снимке с космоса там то ли пруд небольшой, то ли лужа. Если это кладбище, то почему оно тут? Я еще тогда когда был в деревне спрашивал. Но никто этого не знает.

Может быть существует фильм, снятый на 8-мм камеру. Снимали туристы из Москвы где-то в 71-73 году. Они тогда приезжали на машине Волга-21. Пару дней жили у моей бабки, потом перебрались в Лубенькинский лес на берег. Сейчас там земснаряд все размыл. Помню, что они приезжали еще раз в другое лето, и останавливались почти напротив Двиново в лесу. Может быть Збарский их помнит. Там и наша деревня снята у дома Дюниной, и я там тоже есть. Помню, что нам его показывали. А вот где показывали - не помню. То ли как-то в Питер пленка попала, то ли в деревню эти туристы привозили, когда во второй раз приезжали, не помню уже. Последний раз в 1972-73 году эти туристы останавливались почти напротив Двиново, на поляне в лесу у озера. Там еще спуск крутой был от поляны к озеру.

[Алексей Крючков]

Мы тут с Андреем сообща кое-как составили вторую версию схемы деревни Слободка, вот она.

Реконструкция плана Слободки на 1970-е годы

Тут могут быть ошибки, так что если кто их заметит - сообщайте, пожалуйста, будем поправлять.

[Алексей Крючков]

Из воспоминаний Риммы Николаевны Почивалиной

"Сойдя с поезда, пройдёшь 5 километров - и Слободка. Её начинал белоснежный амбар под яркой красной крышей. Из окон поезда он радовал глаз своим величием и красотой в сочетании со спокойным солнечным озером Песьво, на берегу которого стоял. От амбара Слободка тянулась по левой стороне, кончаясь начальной школой, а за небольшим перелеском - погост, а за право стороной улицы - село Троица. Но проулок справа вёл к озеру Удомля - огромному простору с Лубенькинским мысом с правой стороны. Дивный вид! Вода в озере прозрачна, берег приятный, песчаный. Видны мальки, снующие по мелководью у берега. ... Воду для самоваров предпочитали брать из Удомли." (Полностью ознакомиться с иллюстрированным и отредактированным текстом воспоминаний можно на сайте Е.И. Ступкина - http://www.vischny-volochok.ru/wika/wika08/wika8-16.php)

---

Добавлю ещё текст статьи Архангельского о Слободке (Удомельская газета, дата публикации - не известна):

Межозерье Удомли и Песьва примечательно стоящей там, как маяк, Троицкой церковью Иоанна Богослова. До 1764 г. здесь был Удомельский Иоанно - Богословский монастырь. Он когда-то обосновался на острове между озерной протокой на западе и болотистой низиной на востоке. С севера синело Удомельское озеро, с юга сверкало озеро Песьво.

Монастырь впервые упоминается в 1551 г. Он владел двумя деревнями: Ортемовом, расположенным на полуострове Пахотном, на Песьве и Бачурином на берегу Удомельского озера между Троицей и Лубенькином. Эти деревни упоминаются и раньше, в 1478 г., когда Бачурино имело два двора. Упоминается также «от озера Удомля рядок Юшкова десятка». В 1551 г. в писцовой книге записано: «У Озера у Удомля рядок Юшкова десятка дворов в нём из пустыми 12, а обеж 15...».

В 1583 г. – «да в Удомле ж на рядку непашенных имеется 10 дворов». Речь, кажется, идёт об одном и том же рядке Юшкова десятка: в обоих упоминаниях он связан с озером Удомля и Монастырём, количество дворов в рядке (12 или 10) близки, тем более что 12 дворов считалось вместе с пустыми. Кроме того, «у монастыря ж на церковной земле на монастырской торговые люди изставили лавки...и всех лавок, анбаров и прилавок - 33... да. У тех лавок и житниц дворишко гостиное торговых людей на приезд». Торговые люди как раз и были причиной появления рядка – поселения с неземледельческим населением. Рядок упоминается на монастырской земле, а монастырские земли «сошлись смежно с помещичьими землями Степана Алексеевича Аракчеева (пустошь Лубенькино) и Панфила и Данила Иевлевых, детей Аракчеевых (с деревней Горкой и пустошью Погорельцем)». Таким образом, границы монастырских земель (1583г.) очерчены достаточно точно, чтобы определить, что лежали они между озёрами, с юга ограничены примерно сбросным каналом (пустошь Погорелец), с востока – болотом между Лубенькинским лесом и современной бетонной дорогой. По неполным данным, у монастыря в 1651 г. на этой земле было примерно 45 десятин пашни. К 1651 г. деревни Ортемово и Бачурино превратились в пустоши. Около Бачурина, которое упоминается как «пуста», всего вероятнее и появился рядок с «непашенными» людьми с торговыми лавками и гостиным двором. За тем ни рядок, ни какие-либо деревни в документах длительное время не упоминаются. Возможно, что рядок, находившийся на монастырской земле, считался частью монастыря, и больше не упоминается как самостоятельная хозяйственная, тягловая величина.

В 1727 г. Указом Петра II было велено «...рыбные ловли... отдать самим владельцам вечно, без перекупки и архиерейских и монастырских вотчинах тех вотчин старостам и крестьянам». Это означало, что часть монастырского владения переходила в руки старост и крестьян, живших на монастрырской земле. Так постепенно складывалось монастырское крестьянство, которое ещё занималось и торговлей.

В 1741 г. упоминается село Удомля, где жила дворянская жена Евдокия Михайловна Сипягина. Это ей виделось чудо от Чудотворной иконы святого Николая, о чём писал в своё время бежецкий летописец Воинов. А её супруг – дворянин Алексей Сипягин – был связан с монастырскими делами. Новая загадка: где было село Удомля?

В 1764 г. произошла екатерининская реформа, по которой ограничивалось землевладение монастырей, а мелкие, «заштатные» монастыри закрывались и обращались в приходские церкви, если имевшиеся храмы были ещё не очень ветхи. Последней участи подвергся и Иоанно-Богословский Удомельский монастырь. Монастырские же крестьяне перешли в разряд экономических, а вскоре слились с государственными. Это были землевладельцы, свободные от помещичьей кабалы и по отношению к помещичьим крестьянам были более свободными, а в народном понятии – совершенно свободными. И жили они в слободах (от слова «слобода» - «свобода») – село свободных людей. Так в 1859 г. появляется Троицкий погост (3 двора 15 жителей) и Удомельская слобода (12 дворов 113 жителей).

Слобода имела ещё одно, очевидно, отживающее название – Скотный двор. Почему он так назывался? Сейчас ещё не все документы найдены, не все исторические загадки разгаданы, но по приведённому материалу выстраивается определённая гипотеза, которая, вероятно, многое ставит на своё место в Удомельской истории. Итак, Удомельский рядок располагается на юго-западном берегу оз. Удомля. Место, удобное для торговли: сюда по воде съезжались покупатели прибрежных деревень, расположенных на удомельских озёрах, не исключено, что здесь был центр обслуживания тайных волоков из Удомли в Волчину ещё в Новгородские времена. Рядок, не имевший постоянной загрузки волоковым промыслом, занимался и хлебопашеством. Так как он впоследствии оказался на монастырской земле, о нём в записях того времени не упоминают, потому что монастырские земли были «нетягловые», т.е. не платили подати, а всё, что было на этой земле, обязано было платить монастырю. Когда волоковый промысел отмер окончательно, рядок стал чисто земледельческим и превратился в Село при Троицкой церкви. А так как село было отделено от погоста расстояние примерно около одного километра, оно получило самостоятельное название Удомля, по озеру.

Какое-то время село было процветающим. В нём даже была дворянская усадьба. Но у села были ограниченные земельные угодия, из-за чего дворяне, в конце концов, съехали на более просторные земли. Село же продолжало быть монастырским, где были не только крестьянские дворы, но и монастырские постройки, в том числе и скотные дворы. У самого монастыря просто не было иного места для размещения своего хозяйства. После секуляризации монастырское хозяйство исчезло. У церкви, на погосте стали селиться торговые люди, стало образовываться новое небольшое поселение со статусом села, названное Троицей в память об одной из трёх монастырских церквей – Живоначальной Троицы. А село Удомля, окончательно отделённое от церкви, превратилось в деревню со свободными жителями – Слободку, но не простую, а Удомельскую, в память о селе Удомля.

В 1886 г. в Слободке – уже 24 двора и 153 жителя. Деревня бурно пошла в рост. Этому способствовало её центральное положение в Удомельско-Рядской волости. Первоначально были образованы волости Удомельско-Рядская с центром д.Ряд и Паношинская с центром в д. Паношино. Первая была волостью временно-обязанных крестьян, вторая – волостью Государственного имущества, к которой относились деревни вольных хлебопашцев. В 1870-е годы волости были объединены в одну Удомельско-Рядскую с центром в Удомельской Слободке.

В 1898 г. здесь открывается церковно-приходская школа. Если к этому прибавить, что Слободка оказалась на тракте Удомля - Котлован, то можно представить условия, благоприятствующие экономическому и духовному росту деревни. Правда, ограничения в пользовании землёй из-за расположения между озёрами сдерживали рост деревни. Так, в 1900 г. в Слободке насчитывается 21 двор со 128 жителями, в 1911 г. – 23 двора с 139 жителями. Слободка отличалась от других деревень спокойным нравом, сдержанностью. Здесь не дрались, не кричали, не безобразничали. Ребятишки, по-моему, даже в чужие огороды не лазили. Все всегда были при деле. Поля были близко, и крестьяне не опаздывали являться домой. Не было спешки: всё рядом, до всего дотянешься рукой – два озера, большая дорога, станция и районный центр, и даже церковь с кладбищем.

Главная улица деревни – Котлованский тракт, вымощенный булыжником. Перед войной машины редко ходили по этому тракту, и на нём всегда было тихо. На нём днём, в летние каникулы, ребятишки играли в лапту, по вечерам, после работы, выходили более старшие – студенты и тоже играли в мяч. А потом на улицу выходили родители и садились под окнами своих домов, чтобы спокойно обсудить все деревенские и мировые проблемы. В их разговорах чувствовалась интеллигентность, пусть и волостного масштаба, но выделявшая их среди жителей других деревень. Сначала в Слободке был колхоз им. К.Маркса, состоящий из одной деревни. В середине 1930 г. к ним по доброй воле присоединился маленький колхозик с десятком хозяйств «Сатина Горка», который был в одном километре от Слободки. Колхоз жил справно и уверенно.

Деревня была расположена вдоль большой дороги. Направо от середины деревни под острым углом шёл переулок к Удомельскому озеру. В нём стояли навес с весами, где тоже часто собиралась молодёжь, а у самого озера, тоже с левой стороны – кузница. От этого переулка вправо шёл ещё один переулок в сторону Лубенькина. На его краю был скотный двор. Это место и берег озера назывались Бачуриха, именем, сохранившемся в народной памяти давно исчезнувшей деревни Бачурино о двух дворах. На запад от деревни, за огородами и небольшой сырой низиной, заросшей ольхой, поднимался на два-три метра узкий, как насыпь, кряж, за которым открывался вид на залив Артемиха, сохранивший имя давно исчезнувшей деревни Артемово. С южной стороны деревни слева стоит до сих пор
каркасное здание. Это ломбард. В него за небольшую плату крестьяне могли сдать свой хлеб на хранение до весны. Ломбард был построен в 1912 г. В северном конце слева стояла начальная школа, бывшая Троицкая церковно-приходская, справа - магазин и правление колхоза, по вечерам превращавшееся в клуб. Там же был и пожарный сарай, где в 1913 г. расположилась добровольная пожарная дружина.

Как во всякой русской деревне, здесь было много однофамильцев, связанных дальним и близким родством. Так, Смородиных было 4 двора, Львовых –6, Бахваловых –2, Огневых –2, Зиминых –2. А среди них по одному двору – Покровские, Кротовы, Гороховы, Никоновы, Ширяевы.

В 1939 г. нарушилась мирная жизнь Слободки. На финскую войну ушло несколько молодых мужчин, трое из них погибли, несколько вернулось инвалидами. Один из них, Алексей Андреевич Смородин, вскоре стал председателем колхоза. А первым председателем был Михаил Иванович Рыжанов. Тот самый председатель комбеда, который изображён на картине Моравова «Заседание комбеда». Вторым был Павел Арсеньевич Зимин.

Началась Великая Отечественная война, и в деревне всё перемешалось. Здешние здоровые молодые люди отправились на фронт, а в деревню прибыли эвакуированные из западных районов области и из Удомли, подальше от бомбёжек. А когда кончилась война, выяснилось, что много слободских жителей навсегда осталось на полях сражений. Если в 1940 г. здесь было 30 дворов со 149 жителями, то в 1958 г. – 25 хозяйств с 58 жителями.

С началом строительства Калининской АЭС в 1974 г. Слободка была обречена на снос. Она жила до последнего дня, уже, будучи бригадой совхоза «Труд». Люди сажали огороды, ловили рыбу, работали на полях, хотя уже было много и таких, кто мог только сидеть на лавочке и вспоминать свою молодость. В 1986 г. Слободки не стало. Жителей пересилили в Ряд, где обещали построить современный агрогородок, и в Удомлю. Осталась улица опустевших домов, из которых вскоре вытащили рамы, и дома стали глядеть мертвецами с жуткими глазницами. Потом исчезли и дома. Только остался ломбард, единственная память о старой, не по своей воле умершей деревне.

[Андрей Л]

В доме у бабки висела картина в очень крутой раме, как из музея. На ней изображена была лодка под парусом, вдали справа какие то дома типа сельских с обычными треугольными крышами.

эскиз украденной картины

Картина пропала вместе с нашими иконами после смерти бабки в 1978 году. Она умерла в феврале, а когда мы приехали в июне, их уже не было. Странно, что остального ничего не взяли. Как говорила бабка, картина эта из Лубенькино, но это может и не так. Может она и из Бережка.

Меня интересует вопрос- кто мог нарисовать такую картину, в смысле подпись на картине. На подписи трудно понять первую букву - то ли это Е, то ли В. И дата проставлена была так, что 99 можно принять как 44. Скорее конечно 99. Сам я в этом вообще не разбираюсь, но может у вас есть какие мысли по этому поводу? Что за художник? Сам-то сюжет особого то ничего не представляет. Но интересно.

[Андрей Л]

Вид с амбара на юго-восток, на дом Львовых

Вид с амбара на юг, на Удомлю

Вид на юго-запад, на Песьво

Вид на запад, на Песьво

Вид на северо-запад, на Слободку и Троицу

Вид на северо-восток, на Лубенькино

[Андрей Л]

Со слов В.К.Бахваловой, составил схему домов в Троице. Первый справа - это дом Васильевых. Позже Васильев женился на Ольге Рыжановой, и переехал в Слободку - напротив Львовых бабы Пани. Так Рыжановы стали Васильевыми.

Чуть раньше я написал про Троицу, там Барабановы - это ошибка, таких не было. Это Сафроновы - первый дом по правой стороне от Слободки, далее была оказывается была лавка (магазин), но он то ли сгорел, то ли что, не знаю. Далее по рисунку.

Дом Резвяковых на стороне кладбища у входа. Я спросил ее не попа ли Резвякова? Она точно не знает, но скорей всего да. Деревня то - не город.

Теперь про дом за протокой за мостом. Там жили Булкины.

Я ранее писал про неизвестное кладбище, как мне показалось. Оно метров на 30 подальше и на другой стороне дороги, т.е. слева. Сейчас это место под новой дорогой на новый мост.

Схема села Троица по состоянию на 1941-45 годы

[Балаблиха]

Вдохновленная фотографиями Андрея, сделала и у себя в блоге страничку про Слободку. Приглашаю: http://miraclelake.blogspot.ru/2015/08/blog-post.html
Андрей, спасибо Вам за фото!