Перхово + Очеп и Дугино (Вышневолоцкого р-на)

[Балаблиха]

Уважаемый Алексей! Вы очень несправедливы по отношению в первую очередь к себе, а так же и к другим участникам Краеведческого форума, когда пишете "Мы отучились краснеть, мы отвыкли от совести..."
Я давно читаю записи форума и у меня сложилось мнение, что здесь собрались люди неравнодушные, совестливые, с активной жизненной позицией. На таких "земля держится". Желаю Вашей команде дальнейших успехов в сохранении памяти о предках и о земле нашей.
С уважением. Татьяна

[Алексей Крючков]

молодёжке из оплёваного здесь "УГБ"

Лёшь, ну не уподобляйся ты то анонимам с уд. форума - не было здесь такого! Или приведи цитату в доказательство.

Вот фотка "именинника" из Перхово, для тех, кто не был там.

Леонид Константинов - "ликбез" по истории, исполняется впервые

После кладбища мы с потомками заехали в Ватутино, сперва на родник, потом усадьбу искали за ручьём. Нашли примерное место, там ещё сохранились несколько старинных сараев, и домов, и дедок местный, 1932 г.р., подтвердил, что барский дом был тут.

"Барин" приехали-с: "Ну, блин, чё натворили с хозяйством!" :-)

[Александр Герасимов]

В сегодняшнем номере УГ написано о Перхове.Автор мне неизвестен.Как лихо написано-ни одного упоминания фамилий виновников торжества-лишь "всё сделали краеведы!"

[Алексей Крючков]

В сегодняшних Тверских ведомостях - большая статья о Перхово, Летюхиных, Константинове... http://vedtver.ru/uploads/files/12_polosa3.pdf

[Денис Ивлев]

!	Алексей Крючков писал(а):
	Сообщения о М.Новосёлове выделены в отдельную тему - viewtopic.php?f=3&t=976

Что-то не отыская я такой темы в форуме. А начинаю я её потому, что нынче Перховскому приходу исполняется 470 лет. Вот оно первое упоминание о приходе за 1545 г., который существовал территориально в Молдинском погосте и, видимо, был выстроен для богатой помещечьей семьи, жившей там: "Волостка Перхово Михайловская Медведева в Николском погосте в Молдинском за Гаврилом да за Третьяком за Володимеровыми детьми Паисова отцовское поместье. Селцо Перхово, а в нем церковь Нила Чюдотворец (здесь, видимо, опечатка: Никола – Д.И.) стала ново: двор большой, а в нем сам Гаврило да Терьяк, а людей их: двор Истомка, двор Богданец, пашни в поле 20 коробей, а в дву по тому ж, сена 30 копен, 5 обеж». Священство Никольского Перховского прихода жило в отдельной деревне: «Да церковная Николская деревня Онюшино: двор поп Микита, двор дияк, двор понамарь, пашни 4 коробьи, сена 10 копен, земля церковная в обжы не положена».
Так что поздравляю Петховский приход со своеобразным юбилеем и прилагаю несолько интересных для форумчан фотографий.
И ещё отрывок за 1551 г. о Петхове: «В том же погосте в Молдине за Гаврилом да за Третьяком за Володимеровыми детми Паюсова отца их поместь селцо Перхово, а в нём церковь Никола Чюдотворец да другая церковь Пятница святая, стали ново после Иванова писма Даниловича Вельяминова с товарищи». И в другом отрывке: «Да за Гаврилом же да за Третьяком в селци в Перхове церковь Никола Чюдотворец, да другая церковь стала после прежних писцов, церковь Пятница святая, и у Гаврила и у Третьяка взяли прежние писцы старого ж их помесья дер. Анюшино, обжу, а дали к церкви: двор поп Микита, двор диак Третьяк, двор понамарь, двор проскурница, пашни церковные 4 коробьи, сена 5 копен, земля церковная в обжи не положена. Да Гаврило ж и Третьяк Паюсовы дали своего помесья к церкви в дом к Пятнице святой пуст...».

Храм в Перхово до реставрации

Перхово. Храм до реставрации.jpg (20.62 KiB) Просмотров: 23756

Перховский священномученик Иоанн Цветков

[Светлана А. Будкина]

!	Алексей Крючков писал(а):
	Сообщение перенесено из сообщения viewtopic.php?p=9861#p9861

Посетив в июне село Перхово и деревню Очеп, перечитала все статьи в интернете, нашла следующую информацию: на озере Перхово, у истока реки Волчина, что в 1, 5 верстах от села Перхово и 12 километров от Поддубья (лесной дороги), т.е. около деревни Очеп находилось имение (усадьба) Дугино.
Первый владелец - помещик Дугин
Второй владелец – Михаил Новоселов (Перховская община) с 1888г.
Третий владелец – отставной статский советник Михаил П. Полетаев, попечитель Тверской Мариинской женской гимназии.
Что стало с этим имением, не знаю. Подскажите куда нужно сделать запрос, чтобы узнать больше информации о владельцах, кто там проживал и в какие года, что было с этим имением. Было ли оно перевезено в д.Падальцево под школу?

[Светлана А. Будкина]

Изучая историю своей семьи, побывали на месте, где стояла усадьба "Дугино" (нынешний Удомельский район д. Очеп), там работала горничной наша прабабушка Аксинья в 1891-1892гг. Изучили сведения о владельцах этой усадьбы. Про Михаила Новоселове, второго хозяина усадьбы, много статей в интернете, а вот о последнем владельце, я хочу поделиться собранной информацией.
Последний владелец - Михаил Павлович Полетаев, личный дворянин.
Послужной список М.П.Полетаева
Министерство юстиции
Тверской окружной суд
1880-1895 гг - старший нотариус, титулярный советник
1896-1904 гг - член суда, статский советник
1905 г - член суда, действительный статский советник
Также был членом правления общества вспомоществования бедным ученицам Тверской Мариинской женской гимназии, учредитель общества "Майский союз" в Вышневолоцком уезде, членом Благотворительного учреждения общества "Доброхотной копейки" (Дом трудолюбие и ночлежный приют".
Проживал в г.Тверь, Троицкий пер. (пер. Трудолюдия), д. Шлыгина

Полетаев М.П. с 1896 г. устроил в своем имении "Дугино" Вышневолоцкого уезда дачу для бедных учениц Тверской Мариинской женской гимназии. "... Функционировала в течении 2- х месяцев и 10 дней с 5 июня по 15 августа. Весь большой дом, за исключением мезонина и небольшой комнаты был отдан в бесплатное пользование колонии, в трех комнатах устроены спальни, в четвертой самой большой - столовая, в этой же комнате устраивались танцы, музыка, пение, шарады, она же служила и классом. Спектакли и литературные вечера нашли себе приют в риге..."

Еще в усадьбе был создан Михаилом Павловичем "Майский союз" для детей школьного возраста. Цель общества - защита птиц от истребления, охрана от разорения их гнезд, снабжение птиц пищей в зимнее время, ограждение животных от жестокого с ними обращения и сохранения растений от порчи и истребления. Это не все, я думаю, что смог сделать Полетаев М.П., были, наверное, и другие благородные поступки. Михаил Павлович Полетаев - пример отзывчивости русского сердца!

Использованый материал: Адрес-календари Тверской губернии, газеты "Тверские губернские ведомости".
У меня есть фотография усадьбы из газеты за 1906 г., кому интересно, вышлю.
И еще хочу обратиться к проживающим в д.Очеп, если кто-нибудь помнит или владеет любой информацией о жительнице вашей деревни - знахарке Анисье (умерла 1967 г.) очень прошу сообщить, интересна любая информация.

[Павел Иванов]

Там полосная статья с мелкими фотографиями. Девушки, дом и пр.
Занятная.
Только "дом Трудолюбия" в Твери. Была такая в Твери организация, и даже до сего дня переулок так называется - Трудолюбия. А вот дом Шлыгина надо посмотреть, там кое-что уцелело, есть парочка домов на примете, но не узнаются уже ((

[Светлана А. Будкина]

Абсолютно правильно, дом Трудолюбия был в Твери, мы прогулялись по переулку Трудолюбия, там уже много новых застроек. Возможно, дом Шлыгина уже снесен.

[Владимир Крутов]

Только "дом Трудолюбия" в Твери. Была такая в Твери организация, и даже до сего дня переулок так называется - Трудолюбия.

так это не просто так, а со смыслом... Гуляли с братом мимо суворовского училища, и там дальше наткнулись, название показалось милым, кажется я даже вывеску сфотографировал

[Светлана А. Будкина]

Дом в деревне Очеп



Павел, помогите, пожалуйста, датировать этот дом, мог он быть построен в конце 19 века?
Это как раз тот дом, в котором проживали поляки Боровицкие.

[Павел Иванов]

Да мог. В самом конце столетия - вполне.
Светлана, все порываюсь спросить: но почему поляки? Почему не могли быть просто выходцы из-под Боровичей? Или из поповского сословия, где могли дать такую фамилию опять-таки по месту происхождения предка.

[Светлана А. Будкина]

Павел, лично я ничего не могу утверждать. Эта вся информация по рассказам бабушек. Прапрабабка Аксинья родила свою дочь Любу от поляка, который приезжал на каникулы в д.Очеп из Санкт-Петербурга, звали его Петр Боровицкий. Отец Аксиньи был очень набожный, родители Петра приходили сватать Аксинью в д. Чеполшево (красный кирпичный дом), но дед Африкан не дал согласия на брак, т.к. жених - католик. В 1892г. после рождения Любы, отец выгнал свою дочь Аксинью из дома, а внучку Любу воспитал сам. Эта та информация, которую мы знали. А в этом году находясь в д. Очеп, одна жительница сказала, что знахарка Анисья, проживала в доме Боровицких, вот так мы нашли этот дом. И еще мы знаем, что эта знахарка приходилась нашим бабушкам родственницей. Кто она - пока загадка, пытаемся это выяснить.
А может опять какое-нибудь совпадение...

[Павел Иванов]

Мда, необычно. До 1905 года на такие браки надо было не у деда спрашивать, а у епархиального архиерея, а то и в Синод писать.
Деревенские легенды
Их бы записать близко к тексту рассказчика - тогда что-то прояснилось бы. Но все равно любопытно.

[Светлана А. Будкина]

Если бы эти рассказчики не боялись бы, то мы бы все знали о наших корнях. А то теперь приходится искать и догадываться. Только крохи и кое-какие имена. Спасибо Вам, что Вы подсказываете!!! Собираюсь в ГАТО. Там сохранились брачные обыски церкви Богоявления села Перхово. Может быть найду какую-либо информацию.

По данным Тверского епархиального статистического сборника за 1901г. в с.Перхово ц. Богоявления значится ц. стар. кр. Африкан Тимофеев в должн. 1-е трехл., так вот, можно ли в ГАТО найти какие-либо документы о нем?